السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما وقد قارب الشهر الكريم على أن يهل هلاله علينا
وكما تعودنا دائما نعد له العدة
فحديثى اليوم هل سنصوم كلنا فى وقت واحد (الدول العربية )
أم اتفقنا مسبقا على ألا نتفق
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
« صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غُم عليكم فأقدروا له ثلاثين »
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:
« لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ».
وكعادتنا فى الدول العربية تقوم كل دولة باستخدام هيئة فلكية وذلك لرؤية الهلال
وتقوم كل دولة بالاعلان حسب رؤيتها بأن اليوم التالى اما مكمل لشهر شعبان ام انه أول أيام شهر رمضان
لنجد مثلا أن فى عام 2006 بدأ الصيام في كل من إيران، عُمان، سوريا، الأردن، مصر، وتونس. يوم الاحد 24 سبتمبر
أما باقى الدول فكان صيامها يوم السبت 23 سبتمبر
ونأتى للعام 2007
فكانت كالتالى
السودان والبحرين و الامارات و المغرب و دول اخرى السبت صيام
ولبنان والجزائر وليبيا وتركيا ودول اخرى الجمعه صيام
والسعودية حدث بها اختلاف وتم اعتماد ان السبت أول أيام رمضان
نجد كل دولة تعلن انها لديها لجنة شرعية كما اعلنت مصر
بالنسبة لــ2008
السؤال
* الان هل على كل انسان ان يتبع المفتى فى البلد الذى يقطن فيها
* ام انه يتخذhgtما هى فائدة تتبع التقويم الفلكى اذا قررنا الامتناع عن استخدمة فى معرفة بدايات الشهور ؟
وما الحل عندما يتنافى منظورنا البشرى مع الواقع الفلكى ؟
وهل نتجنب الشبهه فى عدم الرؤية بالعين ونكمل الشهر من الرؤيا الشرعية حلا اذ لم تتوافق مع الفلكية
الحكم الشرعى
أم الاولى أن ما هو الحكم الشرعي في إثبات دخول الشهر القمري بالحساب الفلكي ؟
مقال كتبه العلامة المستشار عبد المقصود شلتوت – حفظه الله – ملخصه :
أن في الإعتماد على الحساب الفلكي لإثبات دخول الشهر القمري خطآن جسيمان :
أولهما : إسقاط العلة الشرعية الموجبة للصوم والإفطار وهي الرؤية البصرية .
والثاني: إحداث علة للصوم والفطر لم يشرعها الله وهو الحساب الفلكي وإضفاء الحجية عليها .
ويترتب عليه عند معارضته مع الرؤية الشرعية :
1- إعدام صوم أول رمضان إذا كانت المخالفة بدايته .
2- إعدام فطر يوم العيد إذا كانت المخالفة في نهايته .
وبالتالي : إنتهاك حرمة النص القرآني : { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } وحرمة نص السنة الشريفة : « صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته » وإنتهاك حرمة الصوم بمنع الناس من صيام أول رمضان ، وإنتهاك حرمة العيد بمنعهم من إفطار يومه ، مما يؤدي إلى تعطيل أحكام الله ، وإثارة القلاقل والإضطراب ، وزيادة الفرقة والإنقسام بين المسلمين .
وأما بالنسبة للخطأ الثاني : فهو إحداث علة للصوم والفطر لم يشرعها الله سبحانه وهي الحساب الفلكي وإضفاء الحجية عليها ، وبيان ذلك :
أن الله سبحانه وتعالى ربط أحكامه بعلل وأسباب شرعية فإذا وجدت العلة الشرعية وجد حكم الله، وإذا إنتفت إنتفى حكم الله، ولا يملك أحد أن يغير هذه العلل ولأ أن يبدلها.
وقد ثبت بالكتاب والسنة أن علة وجوب الصوم والفطر هي المشاهدة ورؤية الهلال بصرياًلجنة من عموم المسلمين فى البلاد العربية ومعها ما يلزم بحيث تعلن الرؤيا فيصوم الجميع
ومن المعروف أن رؤية من يخوله أولى الامر تكون عموم لكل المسلمين فهل تغنى هذه اللجنة عن افتاء كل دولة مستقله
لتكن لجنة مكونة من شاهد فلكى وشاهد ثقة شيخ من كل دولة
مهمة كل دولة الرؤية من منظورها ومراصدها
الهيكل الوحيد الجديد هو أخذ السعودية بما تنشره المغرب عن ثقة والعكس صحيح كما تاخذ مصر عن السعودية أى ان رؤية دولة له تكون كفيلة وغنية عن مشاهدات الباقين
الشروط
اتمنى ان يكون الموضوع بعيدا عن التسيس للرؤيا بين الدول
هذه روابط لمعلومات عن طريقة التحديد فلكيا
http://www.smicrotech.com/arabic/mod...hp?storyid=132
هذه روابط لمعلومات عن طريقة التحديد شرعيا
http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=1385
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما وقد قارب الشهر الكريم على أن يهل هلاله علينا
وكما تعودنا دائما نعد له العدة
فحديثى اليوم هل سنصوم كلنا فى وقت واحد (الدول العربية )
أم اتفقنا مسبقا على ألا نتفق
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
« صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غُم عليكم فأقدروا له ثلاثين »
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:
« لا تقدموا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة ».
وكعادتنا فى الدول العربية تقوم كل دولة باستخدام هيئة فلكية وذلك لرؤية الهلال
وتقوم كل دولة بالاعلان حسب رؤيتها بأن اليوم التالى اما مكمل لشهر شعبان ام انه أول أيام شهر رمضان
لنجد مثلا أن فى عام 2006 بدأ الصيام في كل من إيران، عُمان، سوريا، الأردن، مصر، وتونس. يوم الاحد 24 سبتمبر
أما باقى الدول فكان صيامها يوم السبت 23 سبتمبر
ونأتى للعام 2007
فكانت كالتالى
السودان والبحرين و الامارات و المغرب و دول اخرى السبت صيام
ولبنان والجزائر وليبيا وتركيا ودول اخرى الجمعه صيام
والسعودية حدث بها اختلاف وتم اعتماد ان السبت أول أيام رمضان
نجد كل دولة تعلن انها لديها لجنة شرعية كما اعلنت مصر
بالنسبة لــ2008
إقتباس:
| من جانبها أكدت دار الإفتاء المصرية أنها ستسير على نفس النهج العلمي والشرعي المتبع سنويا في رؤية هلال رمضان. وأوضحت: "سنتبين الهلال من خلال الرؤية الفلكية والشرعية معا، وذلك عبر اللجان السبع الموزعة على أنحاء الجمهورية، وهي موجودة في حلوان والقطامية وأكتوبر والسلوم والواحات وقنا وأسوان". |
إقتباس:
| نستعين بمعايير Yallop التي تشير إلى إمكانية رؤية الهلال الجديد في بداية الشهر القمري. ولرؤية الهلال بالعين المجردة ينبغي أن تتحقق الشروط التالية: 1. أن تكون الزاوية القوسية بين الشمس والقمر في لحظة الغروب أكبر من 8 درجات. 2. أن يبقى القمر في السماء بعد غروب الشمس لفترة تزيد على 30 دقيقة. 3. أن لا يقل ارتفاع القمر فوق خط الأفق بعد غروب الشمس عن 4 درجات |
* الان هل على كل انسان ان يتبع المفتى فى البلد الذى يقطن فيها
* ام انه يتخذhgtما هى فائدة تتبع التقويم الفلكى اذا قررنا الامتناع عن استخدمة فى معرفة بدايات الشهور ؟
وما الحل عندما يتنافى منظورنا البشرى مع الواقع الفلكى ؟
وهل نتجنب الشبهه فى عدم الرؤية بالعين ونكمل الشهر من الرؤيا الشرعية حلا اذ لم تتوافق مع الفلكية
الحكم الشرعى
أم الاولى أن ما هو الحكم الشرعي في إثبات دخول الشهر القمري بالحساب الفلكي ؟
مقال كتبه العلامة المستشار عبد المقصود شلتوت – حفظه الله – ملخصه :
أن في الإعتماد على الحساب الفلكي لإثبات دخول الشهر القمري خطآن جسيمان :
أولهما : إسقاط العلة الشرعية الموجبة للصوم والإفطار وهي الرؤية البصرية .
والثاني: إحداث علة للصوم والفطر لم يشرعها الله وهو الحساب الفلكي وإضفاء الحجية عليها .
ويترتب عليه عند معارضته مع الرؤية الشرعية :
1- إعدام صوم أول رمضان إذا كانت المخالفة بدايته .
2- إعدام فطر يوم العيد إذا كانت المخالفة في نهايته .
وبالتالي : إنتهاك حرمة النص القرآني : { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } وحرمة نص السنة الشريفة : « صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته » وإنتهاك حرمة الصوم بمنع الناس من صيام أول رمضان ، وإنتهاك حرمة العيد بمنعهم من إفطار يومه ، مما يؤدي إلى تعطيل أحكام الله ، وإثارة القلاقل والإضطراب ، وزيادة الفرقة والإنقسام بين المسلمين .
وأما بالنسبة للخطأ الثاني : فهو إحداث علة للصوم والفطر لم يشرعها الله سبحانه وهي الحساب الفلكي وإضفاء الحجية عليها ، وبيان ذلك :
أن الله سبحانه وتعالى ربط أحكامه بعلل وأسباب شرعية فإذا وجدت العلة الشرعية وجد حكم الله، وإذا إنتفت إنتفى حكم الله، ولا يملك أحد أن يغير هذه العلل ولأ أن يبدلها.
وقد ثبت بالكتاب والسنة أن علة وجوب الصوم والفطر هي المشاهدة ورؤية الهلال بصرياًلجنة من عموم المسلمين فى البلاد العربية ومعها ما يلزم بحيث تعلن الرؤيا فيصوم الجميع
ومن المعروف أن رؤية من يخوله أولى الامر تكون عموم لكل المسلمين فهل تغنى هذه اللجنة عن افتاء كل دولة مستقله
لتكن لجنة مكونة من شاهد فلكى وشاهد ثقة شيخ من كل دولة
مهمة كل دولة الرؤية من منظورها ومراصدها
الهيكل الوحيد الجديد هو أخذ السعودية بما تنشره المغرب عن ثقة والعكس صحيح كما تاخذ مصر عن السعودية أى ان رؤية دولة له تكون كفيلة وغنية عن مشاهدات الباقين
الشروط
- يتم اختيار اللجان بعناية وأشخاص ثقات
- تعلن اللجنة باسم اتحاد علماء المسلمين ان الغد مثلا هو بداية شهر رمضان
- يتم اختيار رئيس اللجنة بالانتخاب (الاتحاد )
- من الممكن لدرء الشبهات اعلان الرؤية و مشاهدتها العينية عن طريق وسائل الاعلام
- تجنب اى نعرة قد تشتت المسلمين
اتمنى ان يكون الموضوع بعيدا عن التسيس للرؤيا بين الدول
هذه روابط لمعلومات عن طريقة التحديد فلكيا
http://www.smicrotech.com/arabic/mod...hp?storyid=132
هذه روابط لمعلومات عن طريقة التحديد شرعيا
http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=1385
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
